¹U poveljama se također nalazi da je prorok Jeremija zapovjedio onima koji su bili tjerani u izgnanstvo da uzmu sa sobom nešto od toga upravo spomenutog ognja. ²Prorok je nadalje prognanicima predao Zakon te im preporučio da ne zaborave Gospodnjih zapovijedi i da se u svojemu srcu ne dadu zavesti, kad ugledaju sjajne idolske likove od zlata i srebra. ³Još ih je mnogim drugim besjedama opomenuo neka ne dopuste da im iz srca iščezne Zakon. ⁴Nadalje je stajalo u spisu kako je prorok, po božanskom nadahnuću, dao sa sobom ponijeti šator i Kovčeg saveza te da je uzašao na goru na koju se bio popeo Mojsije da razgleda Božju baštinu. ⁵Kad je Jeremija tamo došao, našao je spilju poput kuće. Tamo je odložio šator, Kovčeg saveza i žrtvenik za miomirisne žrtve i zatvorio ulaz. ⁶Neki od njegovih pratilaca otišli su tamo da označe put, ali ga nisu mogli naći. ⁷Kad je Jeremija to doznao, prigovori im je: »Mjesto neka ostane nepoznato, dok Bog opet ne skupi svoj narod i ne smiluje mu se! ⁸Istom onda će dati Gospodin da opet dođu na javu ove stvari. Gospodnja slava objavit će se u oblaku, kao što se je pokazala u Mojsijevo vrijeme i kad se Salomon molio da ovo mjesto bude posvećeno.« ⁹Također se pripovijeda kako je onaj mudrac prinio žrtvu kod posvete i dovršenja Hrama. ¹⁰Kako se Mojsije molio Gospodinu, i tada je s neba pao oganj koji je spalio komade žrtve, tako se molio i Salomon te je sišao oganj i spalio žrtvu paljenicu. ¹¹Mojsije je rekao: »Zato što se žrtva za grijeh nije blagovala, spaljena je.« ¹²Salomon je također držao svečanost osam dana. ¹³Isto se pripovijeda o Nehemiji u spisima i uspomenama. Tamo se govori kako je on osnovao knjižnicu u koju je skupio knjige kraljeva i prorokâ te Davidove spise i povelje kraljeva o posvećenim darovima. ¹⁴Isto tako sabrao je Juda sve knjige što su bile razasute u ratu koji smo morali voditi. One su sada kod nas. ¹⁵Ako neke od njih vama nedostaju, pošaljite nekoga po njih! ¹⁶Pišemo vam jer kanimo proslaviti Blagdan očišćenja Hrama. Dobro ćete učiniti ako budete zajedno s nama svetkovali te dane. ¹⁷Bog je oslobodio sav svoj narod i svima vratio njihovu baštinu, kraljevstvo, svećeništvo i Svetište, ¹⁸kako je obećao u Zakonu. Mi se uzdamo da će nam se taj Bog doskora smilovati i opet nas sabrati iz dalekog svijeta na svetome mjestu, jer nas je on izbavio iz velikih zala i očistio svoje mjesto.

Predgovor pisca

¹⁹Jason Cirenac prikazao je u pet knjiga povijest Jude Makabejca i njegove braće koja obuhvaća očišćenje velikog Svetišta i posvećenje žrtvenika, ²⁰nadalje ratove protiv Antioha Epifana i njegova sina Eupatora, ²¹nebeske pojave na dobro onima koji su se borili za židovstvo tako slavno i hrabro da su unatoč svom neznatnom broju opet zadobili svu zemlju i protjerali barbarske horde, ²²oslobađanje Svetišta poznatog po cijelom svijetu, oslobođenje grada i uspostavljanje zakona kojima je prijetila opasnost dokidanja. Milostiv im je bio Gospodin u velikoj svojoj dobroti. ²³Mi ćemo pokušati ono što je Jason Cirenac prikazao u pet knjiga skupiti kratko u jednoj knjizi. ²⁴Misleći na mnoštvo brojeva i na teškoće onih koji žele zaroniti u povijesne izvještaje kada se nađu pred opsežnom građom, ²⁵odlučili smo pružiti ugodnu zabavu onima koji vole čitati, potporu za pamćenje onima koji vole učiti, ukratko korist svima čitateljima. ²⁶Dakako, sažetak koji smo priredili uz određeni napor nije bio lagan zadatak, nego posao koji je iziskivao puno znoja i nespavanja. ²⁷Onome tko priređuje gozbu i želi da se gosti ugodno osjećaju, predstoji težak posao. Tako smo i mi rado uzeli na sebe muku, jer će nam mnogi za to biti zahvalni. ²⁸Ipak prepuštamo točno istraživanje pojedinosti povjesničaru, a mi sami nastojimo samo oko preglednog sažetka. ²⁹Kao što se graditelj nove kuće brine za svu građevinu, a onaj koji je uljepšava i oslikava nastoji samo oko prikladna nakita, tako je, čini mi se, i u nas slučaj. ³⁰Na pisca povijesti spada da istražuje, da svestrano pretresa primljene podatke i pojedinosti točno ispita. ³¹Sastavljaču jednostavne knjige dopušteno je ukratko napisati, a ne upuštati se u potpuno prikazivanje. ³²Tako sada počinjemo s pripovijedanjem bez ikakvih drugih dodataka, jer bi bilo ludo razvlačiti predgovor, a u samom izlaganju biti oskudan.